让诗意生活回归百姓人家
——走进建设中的诗经文化园
《诗经》文化，源远流长。作为我国最早的一部诗歌总集，《诗经》最早的作品成于西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶，跨越了大约六百年。在漫长而安定的岁月中，人们用诗歌来唱诵美丽的家园、劳动的场景、丰收的喜悦、爱情的憧憬、思念的痛苦、战争的残酷和生活中的点点滴滴。
诗经文化园是商丘市政府整合社会力量、集合商丘文化元素倾心打造的城市文化景观园，位于运河南岸华夏路与九州路之间、帝和海德公馆北侧，这座以《诗经》为文化主题的市政公园，设计灵感来自《诗经》中许多脍炙人口的名篇佳作。
近期，记者多次走进建设中的诗经文化园，感受园中一岛一路一亭一砖洋溢的浓浓的文化氛围。
漫步诗经文化园，随处可见从《诗经》中精挑细选出的经典佳句，人们在欣赏自然美景的同时感受着古典文化的魅力。
将《诗经》文化植入园林
《诗经·商颂》中有五篇文章和商丘的历史文化有密切联系，这也是《诗经》之于商丘最大的价值。商丘人耳熟能详的“天命玄鸟，降而生商”就源自《诗经·商颂·玄鸟》中的“天命玄鸟/降而生商/宅殷土茫茫”。
2017年春，帝和置业开始投资建设的诗经文化园，巧妙将《诗经》文化植入园林，并融合了传统书法、篆刻等元素，希望市民通过诗意生活的体验，传播《诗经》文化，通过对商丘古老文化的认知，增加文化自信。
《诗经》源自生活，把《诗经》文化植入园林，本身就是对《诗经》文化传承的一种积极探索和尝试。市委常委、宣传部部长王全周称赞诗经文化园的建设对于创新文化传承载体，打造文化厚重商丘，发挥以“文”化人和以“文”化城起到十分重要的作用。
漫步诗经文化园，一块块古朴沧桑、形状各异的石头上，刻着从《诗经》中精挑细选出的经典佳句：“关关雎鸠/在河之洲/窈窕淑女/君子好逑”、“呦呦鹿鸣/食野之苹/我有嘉宾/鼓瑟吹笙”……走进这里，就像开启一扇时空之门，不仅能欣赏自然景观之美，还能穿越千年体味古人的嬉笑情怨，感受《诗经》的文化魅力。
诗经文化园整体景观包括一岛、一亭、两桥、三广场、四主路、十台、十二小径，重要景观节点皆以《诗经》中的名篇命名。诗经文化园收录了30多篇《诗经》中拥有美好喻意的佳作，栽植了十几种诗经诗文里出现的植物。荇菜、白茅、蒹葭、艾蒿、飞蓬、荠菜、旱柳等摇曳在运河岸边，成为一道美丽的风景。
帝和置业总经理胡宗西说：“帝和作为深耕商丘13载的企业，要有城市建设实践者的觉悟，要把参与城市建设的责任体现到实实在在的项目建设上，建设诗经文化园，可以说是帝和‘以文化城’的初步尝试”。
让《诗经》从神坛走向百姓
酒香不怕巷子深。诗经文化园虽然还没有正式对外开放，已经引来许多市民的驻足。一位带着孩子来诗经文化园游玩的市民说：“在这里不仅能休闲锻炼，还能得到文化的熏陶，这是非常好的一件事。”
《白话诗经》的作者、诗经文化园的创意人之一、商丘电视台资深撰稿人任飞说，《诗经》源于民间，源于热闹的人间烟火，帝河置业把海德公馆这片绿地广场打造成为诗经文化园的初衷就是让这真挚、热腾腾的诗意生活回归普通百姓家。
诗经文化园的“一岛”为蒹葭岛；“一亭”为抱月亭，既是景观又可观景；“两桥”为河广桥和汉广桥；“三广场”中的东西入口广场以雅风、雅乐命名，中间广场为帝和海德公馆广场；“四主路”分别为国风路、大雅路、小雅路和商颂路；“十二小径”以国风名称命名，即召南道、王风道、邶风道、卫风道、郑风道、齐风道、唐风道、桧风道、曹风道、秦风道、陈风道、豳风道；“十台”分别为关雎台、鹤鸣台、考槃台、蒹葭台、鹿鸣台、子衿台、晨风台、鹊巢台、嘉鱼台、玄鸟台。
担纲诗经文化园整体设计的商丘师院艺术设计副院长、教授朱长征说，当今社会，传统文化流失很多，重拾传统文化，就是要树立对文化的信仰，规划设计诗经文化园，就是怀着这样的初衷，把《诗经》文化植入园林，向广大市民普及诗经文化。
对于《诗经》文化的后续传播动作不断，白话《诗经》的印制、《诗经》公众号的链接、朗读大会的召开、全民写《诗经》、全民读《诗经》……下一步，帝和置业还将通过遍布公园的二维码扫码关注《白话诗经》，融诗经朗诵、白话翻译与美图美文于一体，呈给市民一份特别的关于《诗经》的清新解读。
让《诗经》的传播形式更丰富
园林景观建设，硬景是骨架和脉络，文化是灵魂，公园有系统的文化植入，这个公园才是丰满的，有价值的。除了植入诗经文化，诗经文化园的创意者和建设还把篆刻、书法等中国特有的文化元素植入文化园，让诗经与篆刻、书法碰撞出灿烂火花。
诗经文化园中有一座蒹葭岛，是以《诗经·国风·秦风》中的名篇《蒹葭》命名的，也是整个诗经文化园中唯一的小岛。蒹葭是一种植物，指芦荻、芦苇，帝和置业品牌推广总监武红卫带着记者在诗经文化园实地采访，她一边指着图纸一边介绍：“这个蒹葭岛位于小雅路上，紧临运河，三面环水，水边种植了大量的芦苇，我们准备在芦苇飘荡的地方立一块石头，商丘著名书法家赵鹏九老先生撰写的书法作品《蒹葭》将来就刻在这里。”
商丘应天印社社长老骥组织了多位篆刻界的名家将《诗经》中经典名句进行设计创作。老骥亲自出马，以古玺写意印风格创作出“钟鼓乐之”，表现男子追求所喜爱的姑娘并且求而得之的喜悦；王礼的“鹤鸣”，用鸟虫篆的特殊处理，把鹤的鸣叫表现得栩栩如生；范乾虎的“执子之手与子偕老”，铁线篆表现忠贞爱情细腻精巧；程海港的“琴瑟在御岁月静好”，采用浙派白文风格表现对生活的美好寄托；彭少辉的“天命玄鸟鱼潜在渊”，古玺风格，大开大合，充满张力；王腾威的“维其令仪”，用工稳风格表现人的仪态端庄……风格不同，内容各异，《诗经》中这些炙烩人口的内容，通过篆刻的形式在文化园展示出来，不仅在方寸之中尽显文化人的一份情怀的寄托，也令《诗经》文化的传播形式更加丰富、更加多元。
聊起这个创意，老骥深有感触地说：“诗经文化园的建设顺应了这个时代的艺术潮流，通过寓教于乐的方式，让广大市民走进《诗经》、了解《诗经》、喜欢《诗经》。
精诚所至，金石为开。“把生活中的美好留在诗经文化园”，诗经文化园的设计者和建设者秉承这样一种追求美好的心愿，大胆创意、精雕细琢，让诗经文化园成为一处经得起历史和时间检验的精品公园。
“青青子衿/悠悠我心”、“投我以木瓜/报之以琼琚”……7月11日晚7点，运河之畔，诗经文化园，“诗经诵读大会”唯美呈现，《诗经》中优美的诗句将穿越千年踏歌而来，弥漫成运河之畔动人的天籁。
来源：商丘日报
文/图 记者 李岩
编辑：商字
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