1、尕青坡位于南宁市青秀区南阳镇西部是首届国际文化艺术金奖获得者壮族文学艺术家古笛先生的故乡，按照“政府引导，村民出资，企业代建，财政奖补”模式，以“可复制可持续可增收”为标准，以重点发展乡村休闲旅游和文化；古笛19322013，本名施学贵，广西南宁市南阳镇人，中共党员1949年参加革命工作，历任广西永淳南阳等粮支前委员会委员宣传干事，解放军0060部队文艺战士，广西邕宁县文化馆馆员，广西歌舞团创作员，广西艺术创作中心调。
2、“来到恭城打油茶，老脸笑成两朵花一连喝它三大碗，回到当年十七八”广西当代歌王著名壮族艺术家古笛先生在恭城瑶乡采风时，曾这样热情洋溢地讴歌恭城油茶制作油茶的原理 制作油茶的主要原料，一是茶叶，二是茶籽油；赶圩归来啊哩哩不是小调根据查询相关公开信息显示，赶圩归来啊哩哩不是少数民族的山歌，不是童谣，是一首融入了彝族民歌元素的创作歌曲，由广西壮族诗人古笛作词，作曲家黄有异谱曲；赶圩归来啊哩哩 填 词古笛 谱 曲黄有异 歌曲原唱唐佩珠，曲比阿乌 日落西山啊哩哩，散了圩啰啊哩哩，欢欢喜喜啊哩哩，回家去啰啊哩哩啊哩哩，啊哩哩，赶圩归来啊哩哩 ，啊哩哩，啊哩哩；”广西壮学研究中心副主任赵明龙说 最早发现“尼的呀”这种山歌形式的著名壮族诗人古笛说，黑衣壮的音乐建筑和服饰是保持壮族原生态最多的三个方面，也必将成为“尼的呀”黑衣壮之旅的三大亮点“尼的呀”，是广西那坡。
3、1965年7月再隶广西壮族自治区，改为钦州地区行政专员公署，下辖上思防城钦州灵山浦北合浦北海七个县市，1983年10月划出北海市和防城港，1987年7月划出合浦县归北海市管辖，1993年5月防城港市成立，划出防城县和上思县归防城；“赶圩归来啊哩哩”不是任何一个少数民族的山歌，更不是童谣，而是一首融入了彝族民歌元素的创作歌曲，由广西壮族诗人古笛作词，作曲家黄有异谱曲，初稿成型于1979年 这首歌在此时此地突然被我们聊起来，总让我觉得多少有些注定的因缘。
4、2002年6月，壮族文化名流古笛到百色盆地考察采风，兴奋地“发现”了布洛陀的“遗址”就在田阳县百育镇六联村那贯屯的敢壮山！他的依据是一敢壮山上有被当地人称为“祖公庙”的布洛陀祭祀庙遗址二敢壮山的名字“敢壮”是壮；古笛壮族，1932年出生，国家一级作家，歌舞剧刘三姐的执笔者之一，歌曲赶圩归来啊哩哩的词作者，并以这些优秀作品享誉国内外曲作者简介 作曲家黄有异 黄有异广西著名作曲家音乐教育家打击乐专家国家一级；歌海大西南画报等刊物编委誉为“南古北乔乔羽”的古笛先生，被称之为当代中国诗神之一中国先锋诗人之一当代诗坛楷模之一，获中华诗词特殊贡献奖，授广西壮族自治区荣誉勋章1950年边疆军民联欢舞舞；1979年冬天，壮族词作家古笛等一行到隆林德峨乡体验生活当时正值圩日，只见彝族姑娘们身着五彩缤纷的服饰，欢天喜地地选购自己喜欢的布料小工艺品，然后结伴走回山寨姑娘们一路上欢声笑语一派喜气洋洋的景象古笛与；布洛陀2013年4月17日，农历三月初八，壮民族文化发祥地广西百色市田阳县举行一年一度的大型祭祖活动，逾三十万民众会聚敢壮山，舞龙狮，奏雅乐，唱经诗，公祭壮族人文始祖布洛陀传说中布洛陀是壮族先民口头文学中的。
