不仕，不出名，终身在乡村为农民，或遁迹江湖经商，或居于岩穴砍柴不论早期还是后期，隐者总的说来都是弱者他们既不能面对现实拍案而起，或奋而反抗，或钻营求进，只好退隐，但却有更多的时间从事文学艺术等创作他们；问题五隐逸文化的现象简介 “隐逸文化”的表现是多方面的，最直接的表现就是这一批名士遁迹山林，当起隐士，这本身就是一种特殊的文化现象隐逸文化生成魏晋风尚对这一时期乃至稍后的南北朝的文化影响很深这一特殊环境。
花朵迎面扑香其形与神，其意与境都十分重在表现自然师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然－－这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命力的根本原因；他们崇尚自由独立和清静，认为隐逸山林是远离世俗纷争的最佳场所三文化思潮和学术观念的影响 古代中国的文化思潮和学术观念对隐士文化的形成和发展起到了重要的推动作用诸如道家佛教儒家等不同的思想流派都对隐士文化。
所以我认为佛教的大肆发展，在一定程度上加速了隐逸玄学文化的形成和发展 魏晋时期，玄学开始兴起，受其quot越名教而任自然quot的思潮影响，当时的高士名流隐逸成风，代表人物是竹林七贤，再加上佛教教义与玄学中的意趣相似，因而就受到了各方隐士。
隐逸文化在当今社会的意义和价值
1、两大永恒的文学主题即用世与隐逸陶渊明是魏晋风流的杰出代表魏晋风流是魏晋世人所追求的一种人格美他求为彭泽县令和辞去彭泽县令的过程，对江州刺史王弘的态度，抚弄无弦琴的故事，取头上葛巾漉酒的趣闻，是其艺术化。
2、民不聊生文士们不仅无法施展才华，而且时时担忧性命安全，因此崇尚老庄哲学，从虚无缥缈的神仙境界中去寻找精神寄托，用清谈饮酒佯狂等形式来排遣苦闷的心情，“隐逸文化”成了这个时期文人的爱好。
3、隐士在当时社会有一定的影响，这影响来源于他们自身的素质和他们与皇权及社会各界联系的广泛性可以说，隐士文化是中国古代的社会结构政治制度及士人这特殊群体相结合的产物，他们以隐逸的方式来保证自己的相对独立性和皇权与。
4、古时，帝尧遍访圣贤，想将天下让给比自己更有智慧的人来治理他访到了一隐逸的圣贤许由，恳切地要将天下让他许由不仅借故逃走，并以听到此话为可耻，觉得两耳受了污浊，便去颖水洗耳，恰好遇到隐居树上的另一位圣贤。
5、玄学强调超越自然和宇宙本体之上的“道”“无”的精神追求和哲学境界玄学的兴起与汉末社会危机的加深汉王朝的解体和经学的衰败有重要的联系，因受正始玄学的影响，嵇康等名士的荒诞异行实为释私显公的表现，自我意识。
6、其次，从瞿伟老师的角度分析隐逸文化魏晋唐时代，是精神的时代，是小众精神规范引领大众道德规范的时代，是自我本真的时代支撑这种精神的核心是隐士文化在讨论道德信仰矩阵的重建时，必须从隐士文化与中国古代文人人格的关系中寻求自我独立。
7、这种自由只适于相对特殊时期的特殊个体，如果没有生命之虞，士人完全可以依靠自己的知识才华在人间自由生存，而不是只存在于冥想世界的审美的文化式生存隐逸文化中的quot自由quot追求形成了对士人知识阶层本质概念的取缔，而无限泛化的quot。
8、盛唐时期社会安定，国力去的强大，社会的政治经济文化全面繁荣文人士大夫的物质生活优裕，为漫游旅行，赏玩山水提供了条件社会上佛道思想流行，道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界，为诗歌提供了。
隐逸文化影响文学艺术的例子
由于外祖父的影响，陶渊明身上也体现了旷达超脱的精神气质陶渊明的父亲，“寄迹风云，寘兹愠喜”，这在陶渊明身上也有体现陶渊明有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹隐逸文化介绍 隐逸文化。
山水，在中国古代文化中扮演着非常重要的意念或者意象角色，它对中国文化影响至深，直接影响了几千年中国文人的心态和中国文化艺术山水，是中国古代文人生活的一部分，寄情山水，隐逸江湖，是中国文人的一大梦想，也是中国文化两条主线之一庙堂。
“隐逸文化”的表现是多方面的，最直接的表现就是这一批名士遁迹山林，当起隐士，这本身就是一种特殊的文化现象隐逸文化生成魏晋风尚对这一时期乃至稍后的南北朝的文化影响很深这一特殊环境尽管儒家创始人孔子说过“邦有道。
为了排遣自己心中那种“不得志”苦闷的心情，他们崇尚庄子“无为”和“遁世”的思想，借饮酒隐居等形式，从“放肆”中去寻找自己的精神寄托而这也成就了现在所说的“隐逸文化”而陶渊明，则是这时隐士中“有名”代表。
