文学审美具有超越性，超越自然，超越社会现实，更超越自我正是因为这样的超越，才会有“山不在高，有仙则灵水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨”，才会有“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”审美艺术是直观；语言的尽头是艺术，诠释着语言发展的可能性和艺术的宝贵与独特性正如前苏联著名现代教育家苏霍姆林斯基所说“在影响年轻人心灵的手段中，音乐占据着重要的地位，音乐是思维能力的源泉，没有音乐教育，就不可能有合乎要求的；不会文学永远不会消失，除非世上没有青山绿水和蓝天白云，人无七情六欲了才可能消失风行水面自然成文，悲欢离合总关情，有天地万物存在就有一种自然之情，是文学的土壤，也是文学世世不衰的根本原因，至于时有盛衰如日月；但是，米勒又并非完全肯定文学终结的命题在文章最后，他以黑格尔作为回转的由头“黑格尔说，就艺术的终极目的而言，艺术属于，而且永远属于过去关于黑格尔的‘艺术终结’论，我在下一节专门讨论杜这也就意味着；文学艺术作品所揭示的各种社会关系，表达的各种观点倾向思想情感审美趣味，再现的社会生活的各个方面，都不是凭空产生的，无不决定于一定的社会经济基础在文学艺术作品中，有一些同社会经济基础的联系比较的明显，有许多则同社会经济；文学意义主要在于创造者创造者把自己的情感融入到一些作品里边之后，让读者读完之后能够引起共鸣，进行一次精神上的洗礼文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现文学作品是作家用独特的语言艺术表现。
文学是语言艺术，广义的艺术概念包括文学在内人类生活中存在着的丰富的文学艺术原料的矿藏，是一切文学艺术取之不尽用之不竭的唯一源泉社会生活对于文学艺术的需要，是文学艺术发展的动力文学艺术来源于社会生活，又；中国古代文学艺术内容极其丰富，体系多样它有诗歌散文戏剧小说音乐舞蹈绘画雕塑工艺建筑等艺术类型，有意境艺术形象艺术表现艺术风格创作方法等多种文学理论在艺术表现方面，还涉及到文学与精神文学与理性文；克劳德·莫奈，艺术家的花园，1900年 法埃丝特勒·普莱桑索莱尔 2020年6月 有书至美华中科技大学出版社 自古代文明以来，花园一直是人与自然和谐共处的象征，也是文学家与艺术家的灵感源泉 在这本精美的花园图集中，法国艺；通俗文学和严肃文学的区别很多时候都是人为添加的文学艺术始于民众，旋而有阶级分化导致阶级高低间有不同的文学艺术趋向，渐渐文学艺术创造者也都以不同的目的或者不同的爱好服务于不同的阶级人群，由此，通俗和严肃正式区分。
王国维的形象比喻不只是针对学术研究或艺术创造的历程，实际上就是对人生奋斗的综述与总括第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而他也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到；我眼中的文学世界是多种多样的，因为在我眼中的文学是永无止境的，学海无涯苦作舟，书山有路勤为径学习是永远没有尽头的，就好像我眼中的文学是一个大海洋，是一望无边的；没有边界因为文学史与历史哲学艺术等学科有交叉，而且文学史的研究范围广泛，包括不同国别地域民族不同时期不同体裁等，所以是文学史是不能定义它的边界的；而哈姆雷特被命运夹裹，被复仇的火焰灼烧，时刻都不能安宁直到最后，他报仇雪恨了，也造成了菲约尔一家的大悲剧，他自己才安心离开看了北欧人，起码知道文学艺术的源头在哪里，也知道文学和巫术的关系了。
文学的最高境界在哪里这是很多人都想得到的答案答案会让你们失望的，因为文学没有最高境界， 如果说文学有境界，那是人为的一种心意表达，谁能用文字用笔墨表达出最深刻的并且能够被别人所接受的心曲，谁就达到了文章；要学好文学而非单单是学好本身就可以了，需要博学尤其是运作一篇散文，在写作的过程中，脑海里会运生一幅画，似为此画而作的文，颇有情趣感觉文学的延伸尽头是书画，而书画的淋漓尽致正是文学的表达对于中国画，我；在古代，人们曾经普遍认为地球是一个平面，而在地球的边缘，就是世界的尽头这种观念一直持续到16世纪，哥伦布的航海才证明了地球是球体世界尽头这个概念在文学艺术影视等艺术形式中也经常被使用，创作出许多奇幻和神秘的。
