1、社会生活是文艺的源泉反映论认为，没有被反映者，就不能有反映，被反映者是不依赖于反映者而存在的所以没有社会生活，就不会有特殊反映物作为观念形态的艺术作品的存在因此，文学家艺术家要创造文艺作品，只能。
2、人民是文艺创作的源头活水文艺需要人民人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍无病的呻吟无魂的躯壳艺术是属于人民的它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基它必须为这些群众所了。
3、有哲理，有知识性趣味性与可读性文学性，所以说，艺术来源于生活而又高于生活即使是神话或寓言，也是在日常生活中加以想象或积累的结果，人的思维来源于实践，实践是想象的物质基础，所以说说社会生活是文艺创作的唯一源泉。
4、唯物主义认为，存在是第一性的，意识是第二性的意识是存在的反映艺术作为一种社会意识形态，也是实际存在的社会生活的反映离开了社会生活，艺术就不存在社会生活是艺术的唯一源泉，这是全部艺术实践证明的一条真理。
5、艺术是应当在普遍生活中客观存在着的精华，即是说凡有生活的地方有源泉的地方，都有凝聚之珍珠，都有艺术的存在，但不是轻而易举得到的，必须是要亲身下去在大自然中去体验观察，要热爱生活，才能和生活发生恋情，才能。
6、人类生活中存在着的丰富的文学艺术原料的矿藏，是一切文学艺术取之不尽用之不竭的唯一源泉社会生活对于文学艺术的需要，是文学艺术发展的动力文学艺术来源于社会生活，又反过来作用于社会生活，成为最易被人们接受影响面。
7、文学起源的种种解释巫术说游戏说心灵表现说模仿说 都未能对文学起源作出科学解释2最早的文学艺术作品产生于人类生产劳动过程中，它是根据生 产劳动的实际需要产生出来的最初的歌舞往往就是他们日常 生活情状。
8、人民生活是一切文学艺术创作的源泉 文学艺术创作的题材，来源于生活 文学艺术创作的艺术形式，来源于生活 文学艺术创作的语言，来源于生活。
9、第一，之所以说社会生活是文学艺术唯一的源泉，这是因为除社会生活这个源泉之外，再不可能有第二个源泉了古代的外国的文艺作品，也能供作家创作时借鉴和利用，但“过去的文艺作品不是”源“而是”流“，是古人和外国人。
10、”文学艺术的取材不一定必然局限于社会生活，就像有很多与中国社会的价值观相逆的动漫作品，也非社会生活中的案例啊，很多成分都是作者的幻想当然，除非要说，“社会生活”就是生命所存在的每时每刻的话，那么我就认可起。
11、至于自然景物，只有同人的社会生活相联系，才能进入艺术创作的范围因此，社会生活是一切文学艺术取之不尽用之不竭的源泉一切艺术家要在艺术创作上取得卓越的成就，关键在于正确认识和解决好艺术与社会生活的关系的问题。
12、世界主要指文学活动所反映的社会生活或社会现实，是一切种类的文学艺术的源泉它是文学活动的构成的基本要素。
13、在20世纪以前，我们都说中国文学的源头是六经不过，到了20世纪，随着西方文学理论传入中国，并逐渐取得了统治地位，到了20世纪50年代以后，西方学术界关于神话是文学起源的观点就居于主流地位神话是具有神圣性的关于神的故事。
14、文学艺术形式按类别分，有大的两类文学形式小说散文诗歌报告文学剧本民间传说寓言笔记小说野史童话对联哲言赋骈文小品文文学批评电影剧本 主要四类小说诗歌散文戏剧剧本艺。
15、民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产早在汉书·王吉传一书中就有“百里不同风，千里不同俗”的记载礼记·王制云“岁二月，东巡守至于岱宗，柴而望祀山川觐诸侯，问百年者就见之。
16、雨果是浪漫主义的喉舌，代表作有巴黎圣母院和悲惨世界第1问需要从材料中归纳，材料中的“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物”告诉我们，毛泽东认为文学艺术的源泉是社会生活。
