它一方面被人们认为是希腊文学不可分割的重要组成部分另一方面，希腊的一切文学艺术作品从史诗悲剧至建筑艺术，无不大量采用神话为题材，从而使其成为希腊艺术的“土壤”马克思在政治经济学批判导言中论述希腊神话的意义和成就时说“；神话是文学起源的前提，是人类最早的幻想性口头散文作品的主要内容在中国劳动生产神话传说与文学的起源是密不可分的所以，中国文学来自神话传说，而神话传说又来自劳动生产中国文学的起源与中国劳动生产远古神话的起源。
这些观点都是古希腊神话的人本精神在世纪欧洲的复兴与延续古希腊神话中的一些情节也深受作家们的喜爱，成为后代文学的蓝本和雏形莎士比亚运用希腊神话为题材创作了悲剧特洛伊罗斯与克瑞西达，将特洛伊战争的部分情节加以改；神话乃文学之母神话与文学的关系，就像山海经神话中所见的盘古与日月江海的关系神话说盘古死后，头化为四岳，眼睛化为日月，脂膏化为江海，毛发化为草木盘古虽死，而日月江海人间万物都有盘古的影子神话。
一神话故事作为文学创作的素材滋养了后世的文学创作，为后世的创作提供更多的素材内容二神话中的艺术形象作为原型包括原始意象意蕴情感等寄托了创作者的情感三神话体现的不屈不挠死而不已的积极浪漫主义；幻想孕育了梦境和神话，也可以说孕育了中国戏曲我们知道，戏曲文学是戏曲艺术的基础，而唐代的变文与传奇小说是戏曲文学发生的基础变文最初是由佛教寺院以通俗故事宣传经义发展而来的，然而有些变文即设想虚幻，是一些神怪的故事，因而大都与。
中国古代神话由于其形式和内容方面具有的特征，所以对中国古代文学的影响表现在以下方面在诗歌方面，阻碍了民族叙事诗的诞生，使抒情诗成为主流而被阻碍的叙事传统，发展为中国繁荣的史学传统，催生出史传文学中国神话以人；文学最终要的一点就是虚构，虚构出的东西所反映的往往是很真实的，神话是虚构出来最好的作品，往往许多小说家会根据神话写小说和剧本，如加缪的西绪福斯的神话等，各国神话有所同也有所异反映各自的文化，如希腊神话，古。
神话对文学的意义
1、有关神和英雄的传说故事形成极为丰富而又生动的古希腊神话，虽说是反映了希腊先民对自然万象和人类社会朦胧的认识，但却成为古希腊戏剧和艺术作品的重要题材，后又对古罗马乃至整个欧洲的文学艺术的发展产生了极为深远的影响。
2、神话是人类以幻想的方式 ，按照一定的心理愿望对所接触的各种自然现象社会现象和人类自身所作的最初的想象和描摹 ，是人类对这些现象所作的经过艺术加工的解释有史以前的口头文学 ，由于没有文字记载 ，流传下来的不多 ，但其中神话。
3、西方文化正是在神话和文学艺术互相推移促进的情况下发展起来的 从文艺复兴时期开始，希腊神话在欧洲引起广泛的注意和浓厚的兴趣诗人文学家都 纷纷用神话故事为创作素材仅以英国文学为例，莎士比亚曾运用希腊神话作题材写了悲 剧ltlt。
4、魏晋的志怪唐宋的传奇宋元以后的小说戏曲不仅继承了神话的浪漫精神，而且吸取了神话的素材和艺术经验，后代的文学创作不断走向辉煌三中国古代神话宏扬民族正气的精神影响了后世的文学创作在中国上古神话中，许多著名的。
5、例如瓦尔登湖就通过主人公流水般记账的方式展示给我们静谧的生活，海边生活的静美故事性极强的希腊神话为西方文学艺术的发展提供了丰富素材如文艺复兴时期的但丁神曲以及众多雕塑。
6、1神话故事产生于文学的初始阶段，是文学的源头神话从诞生之日起就以其丰富的内容奇特的想象乐观的精神浪漫的风格哺育着文学，各种形式的文学从神话故事中汲取营养2神话概述神话是对中国各种文学创作较早发生影。
神话与文学艺术的区别
不同之处神话学以研究神化传说和故事为主，主要侧重于神话及其相关问题的深入探讨和研究，是一门严谨的学科，并不对其进行艺术加工和创新神话文学是在神话的基础之上，对神话进行艺术加工和再创新，或者是纯粹的艺术创新。
但倘若我们可以肯定地将希腊神话视为人类幼年时期产生于希腊社会的一种口头文学形式的话，那么，本身就是一种口头文学形式的希腊神话与古希腊后世艺术主要指公元前的八世纪到四世纪的这几百年间之间究竟是一种什么关系呢？希腊。
