1、在外来文化的影响下，特别是中原华夏文化的不断影响，她一直吸收外来文化的同时，也保存适合自身发展的本族文化特色，形成现代具有包容性的文化特点在其自身文化方面，花山崖画铜鼓艺术首推最为杰出壮族文学，大约23千年；壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱织布染布是一项家庭手工业用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚质实耐磨，然后染成蓝黑或棕色用大青一种草本植物，可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布；过去，市郊壮族有过重阳节的习惯九月初九，各家设案具牲以祭祀祖先诸神，然后全家聚餐，孝敬老人是日，有的地方还有祭扫祖坟之俗，如双定五联村一带的壮族，各家在清晨时就带着祭品外出祭坟农具节 桂西南地区壮族；在壮族民间文学中，有很多重要的女性形象，以下是代表性的几个1 阿鸣妹是壮族史诗白娘子中的女主角，代表着英勇智慧独立和爱情2 阿月婆是壮族传统民间音乐形式“口弦”中的代表性女性形象，具有开朗。
2、广西非遗项目有1壮族天琴艺术，广西壮族自治区崇左市传统音乐，国家级非物质文化遗产名录之一壮族天琴艺术，又称“唱天”“弹天”“跳天”，是唱弹跳融合的歌舞音乐主要流传于崇左市的龙州凭祥宁明；主要以面具为主的艺术形式，是绘画与塑制包括雕刻相结合的一种美术类型面具主要用于宗教玩乐舞蹈戏剧等演艺祭礼娱乐诸场合藏戏面具藏系佛教跳神面具摊戏面具巫师面具壮族跳岭头面具彝族火把节面具；年前的炭化稻粒，比江西万年县的一万年稻谷遗址早1000年到了骆田时代，骆越人对境内的田畴整治已经卓有成效，已经会根据潮水的涨缩选择田块今天，整个华南无论哪个。
3、壮族创造了许多神话传说民间故事谚语等丰富多彩的民间文学在布洛陀神话基础上创造的布洛陀长诗，是壮族的一部古老而宏伟的创世史诗，是史前时期壮族社会的百科全书，主要流传于红水河流域的巴马东兰凤山天峨；壮语在壮族聚居的乡村地区和部分城镇仍普遍使用，但壮文由于种种原因至今没有普及现在散居于部分县城和城市的部分壮族人改以汉语为日常语文，不过城镇壮族在壮族总人口当中比例不大，总体上以壮语为母语的壮族人仍然占壮族人口的九成以上。
4、有蒙古族长调民歌，新疆维吾尔木卡姆艺术，藏戏，贵州侗族大歌，甘肃花儿，朝鲜族农乐舞，格萨尔史诗，热贡艺术，羌年，赫哲族伊玛堪说唱，新疆麦西热蒲。
