客家文化主要包括客家方言、客家习俗、客家人文、客家建筑、客家饮食、客家服饰和客家意识等。千百年来，大家对客家文化的研究、传承和宣传、推广做出了积极贡献，取得了丰硕成果，而对于保留有千年汉文化特色的客家服饰——蓝衫，却研究、宣传、传承得相对较少。蓝衫是客家文化的重要象征和载体，承载了客家人节俭、朴素、勤劳又包容的性格特质，表达了客家人的民情风俗。如果说，文化是由生活堆砌而成的，而服饰代表着生活，客家蓝衫文化无疑也就成为研究客家文化的一个重要窗口。
台湾职校生创意设计的客家女性
客家蓝衫，又称 “大襟衫”、“长衫”、“士林衫”。客家“大襟衫”在客家女性千年的历史中，是典型的符号和图腾象征。笔者一直非常关注客家蓝衫，目前已收藏有300多件/套，通过客家蓝衫实物和研究客家蓝衫文化，从中可窥见客家服饰系列里所有细节的奥妙与风格，寻找“大襟衫”背后特别的、不为人知的情感温度。
女装“大襟”
与工业化生产的成衣有着不一样的温情
蓝衫精密细致的针线工艺令人赞叹不已。古时闺阁的巧手蕙心，不论是为家人准备的夏衣、冬衣或是为自己缝制的嫁妆，却似多了一份真诚与用心，与现代量化生产的成衣有着完全不一样的温情。细细端详每一件精致的老衣服，仿如自己正与一位手挥针线的贤淑女子，在油灯下漫谈飞针穿纱的巧妙功夫。更重要的是它还能让客家民俗文化得以延续，并不会在我们这辈人中消失。收藏蓝衫，仿佛是一种高雅的文化旅行，周末巡弋于客家古村落或古玩店，从一件件的客家蓝衫收藏开始，越来越丰富了笔者服饰系列的藏品：童衣、童帽、铺棉背心、绣花鞋、肚兜、头饰、钮扣、钱包、腰带、头扎、帐围等，成为研究客家民俗文化研究的实物证据。
男装“琵琶襟”
客家蓝衫是客家人精神的最佳诠释
蓝衫之所以称其为蓝衫，是因为布料大都为蓝色和黑色，其代表服饰“大襟衫”则是指衣服开襟的方式，早期传统的客家服饰的开襟形式主要有“大襟”、“琵琶襟”、“对襟”三种。所谓“大襟”是衣襟弯曲向右开口一直延伸至右腋下，然后顺着肋边与小襟重叠扣合，是早年汉族妇女服装的主要开襟形式。“对襟”就像古建筑的大门两片对开的形式，通常为一般男性的外衣或大褂的开襟样式。“琵琶襟”大多用于背心类的服装或者冬装，男、女、老、幼均有使用。客家男子大都是对襟衫、袍褂和大裆裤；女子都是大襟衫、大裆裤，这已经成为客家人的常服。
“蓝衫” 男装“对襟”
客家蓝衫式样简洁而不失传统，经千年基本格式不变。蓝衫的裁剪制作其实看起来简单，实则有相当大的学问，古代的蓝衫与女红物品几乎成为客家文化精神重要的代表性符号之一，不论它的构造、制作甚至穿着形态，都透露着客家人对生活特有的态度以及讲究机能、崇尚简洁的服饰美学。
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