本文作者:qiaoqingyi

文学艺术的名言警句(文学艺术的名人)

qiaoqingyi 05-15 123

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  中考越来越近,今天于老师给大家整理了中国古典名句100句和世界文学名著妙语,你可以看看在写作文的时候能用上哪句,就把哪句抄到摘抄本上吧。想以后拿出来看的同学和家长可以先收藏这篇文章,这样更方便找到~

  一、中国古典名句100句

  1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》

  (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》

  (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

  3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》

  (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》

  (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

  5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

  (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

  6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》

  (译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

  7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》

  (译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

  8.当仁,不让于师。 ——《论语》

  (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在旁,也应抢着去做。)

  9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

  (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

  10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》

  (译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

  11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》

  (译:君子就算有卓越才能超群技艺,也不会到处炫耀卖弄。而是在必要时刻把才能或技艺施展出来)

  12.满招损,谦受益。 ——《尚书》

  (译:自满于已获得成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

  13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》

  (译:如果我有某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度表现吗?)

  14.言必信,行必果。 ——《论语》

  (译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)

  15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》

  (译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)

  16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

  (译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)

  17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》

  (译:君子总是责备自己,从自身找缺点找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)

  18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

  (译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)

  19.不怨天,不尤人。 ——《论语》

  (译:遇到挫折失败,绝不从客观上找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)

  20.不迁怒,不贰过。 ——《论语》

  (译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

  21.小不忍,则乱大谋。 ——《论语》

  (译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)

  22.小人之过也必文。 ——《论语》

  (译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)

  23.过而不改,是谓过矣。 ——《论语》

  (译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)

  24.君子务本,本立而道生。 ——《论语》

  (译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)

  25.君子耻其言而过其行。 ——《论语》

  (译:君子认为说得多做得少是可耻的。)

  26.三思而后行。 ——《论语》

  (译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

  27.多行不义必自毙。 ——《左传》

  (译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)

  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》

  (译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)

  29.不以一眚掩大德。 ——《左传》

  (译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

  (译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)

  31.知耻近乎勇。 ——《中庸》

  (译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)

  32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

  (译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)

  33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

  (译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

  34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

  (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

  35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

  (译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

  36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》

  (译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)

  37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

  (译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

  38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

  (译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)

  39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》

  (译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)

  40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》

  (译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

  41.学而不思罔,思而不学则殆。 ——《论语》

  (译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

  42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》

  (译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)

  43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈

  (译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

  44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——朱熹

  (译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)

  45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》

  (译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)

  46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子》

  (译:不把半步一步积累起来,就不能到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)

  47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——王之涣

  (译:想看到更远更广阔的景物,就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)

  48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》

  (译:尽管你是强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)

  49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记?学记》

  (译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)

  50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》

  (译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)

  51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》

  (译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

  52.学不可以已。 ——《荀子》

  (译:学习是不可以停止的。)

  53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》

  (译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识有新认识,这不是令人感到快乐的事吗?)

  54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》

  (译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)

  55.读书破万卷,下笔如有神。 ——杜甫

  (译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。)

  56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府?长歌行》

  (译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。)

  57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》

  (译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)

  58.学而不化,非学也。 ——杨万里

  (译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。)

  59.好学而不贰。 ——《左传》

  (译:爱好学习但不三心二意。)

  60.学如不及,犹恐失之。

  (译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)

  61.人而不学,其犹正墙面而立。 ——《尚书》

  (译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。)

  62、知而好问,然后能才。 ——《荀子》

  (译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)

文学艺术的名言警句(文学艺术的名人)

  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。 ——葛洪

  (译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

  64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。 ——黄睎

  (译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。)

  65.博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼

  (译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)

  66.差之毫厘,缪以千里。 ——陆九渊

  (译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)

  67.盛年不重来,一日难再晨。 ——陶渊明

  (译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)

  68、言之无文,行而不远。 ——《左传》

  (译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。)

  69.人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武

  (译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

  70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》

  (译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

  71.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯

  (译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》

  (译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)

  73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》

  (译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

  74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》

  (译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)

  75.吾生也有涯而,知也无涯。 ——《庄子》

  (译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)

  76.天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武

  (译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。

  77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子

  (译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)

  78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》

  (译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。)

  79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》

  (译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)

  80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》

  (译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。)

  81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐?岑参《关人赴安西》

  (译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)

  82.有益国家之事虽死弗避。 ——明?吕坤《呻吟语?卷上》

  (译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。)

  83.一寸山河一寸金。 ——金?左企弓语

  (译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。)

  84.欲安其家,必先安于国。 ——武则天

  (译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。)

  85.捐躯赴国难,视死忽如归。 ——三国?曹植《白马篇》

  (译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。)

  86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 ——明?顾宪成

  (译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。)

  87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》

  (译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。)

  88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》

  (译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。)

  89.读书本意在元元。——陆游

  (译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。)

  90.时穷节乃现,一一垂丹青。 ——宋?文天祥

  (译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。)

  91.哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》

  (译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!)

  92.报国之心,死而后已。——宋?苏轼

  (译:报效祖国的志向到死都不会变。)

  93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。 ——三国?曹植《求自诚表》

  (译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。 )

  94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎? ——汉?陈蕃语

  (译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)

  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》

  (译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)

  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》

  (译:尊敬爱戴别人长辈,要像尊敬爱戴自己长辈一样;爱护别人儿女,也要像爱护自己儿女一样)

  97.见侮而不斗,辱也。

  (译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。)

  98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。 ——《后汉书》

  (译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)

  99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——汉?司马迁

  (译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

  100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》

  (译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)

  二、世界文学名著妙语

  就像太阳接近清晨的大门,它先打开天宇的一只小眼,驱散黑暗的精灵,照亮了一只雄鸡,唤醒了云雀去唱早祷诗,然后慢慢地给云朵涂上一圈金边,从东山后面探出头来,伸出它的金角,就像摩西因为看到了上帝的颜面而被迫用面帕罩住的额上的金角一样;正当人在讲这故事的时候,太阳已升高了,露出了它美丽的脸和全部光明,然后它照耀一整天,常常有乌云遮蔽,有时又下大雨小雨,像落泪一样,很快就又落山了:人的理性和一生也如此。——[英]泰勒:《圣洁的死》

  人生宛若庆祝节日或从事送葬的行列,人人各就其位,在司仪长的指挥下前进。——[美]霍桑:《人生的行列》

  人,是生命链索的一环,生命的链索是无穷无尽的,它通过人,从遥远的过去伸向渺茫的未来。——[俄]柯罗连科:《盲音乐家》

  一个人是一捆关系,一团根蒂,而他开出来的花,结出来的果实,就是这世界。——[美]爱默森:《爱默森文选》

  所谓生命,就是一种力量,它时刻都在征服周围的一切事物,弱肉强食,把其他东西的力量吸收为自己的力量,而且天衣无缝地高度统一起来。——[日本]佐藤春夫:《田园的忧郁》

  生活就是战斗。——[俄]柯罗连科:《盲音乐家》

  生存这一事实本身,就和“强”字分不开,活着就意味着生“存”下来了。那正是以某种形式所显示的生命力强大的后果。——[日本]武田泰淳:《蝮蛇的后代》

  在一定程度上来讲是这样。我们被赋予自己的躯体,自己的诞生地和生活中的位置,但这并不意味着我们不能改变现状。我们有可能变成我们想要自己成为的任何样子。——[美]西德尼·谢尔顿:《午夜情》

  让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。——[俄]列夫·托尔斯泰:《战争与和平》

  只有当生命被清楚地看作是在慢慢死亡时,生命才是生命。——[美]索尔·贝娄:《赫索格》

  生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,上帝也不可能通过魔鬼得到拯救。——[德]海涅:《论浪漫派》

  对于人类来说,生存本身就是旅行。——[日本]东山魁夷:《风景巡礼》,《日本随笔选集》

  人生是个艰辛的历程,让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了,怎么能指望我去教导别人如何过好他的一生呢?——[英]毛姆:《快乐的人》,《天作之合》

  生命每刻都向我们说生命的言辞和新消息,对于这个我们必须要对之听从加以理解,最先不要对自己下一个固定的范畴才好。——[俄]阿志巴绥夫:《沙宁》

  生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。——[德]歌德:《歌德的格言和感想集》

  如果我不尽力重新按照自己的意愿去生存的话,我总觉得活着是很荒谬的事。——[法]萨特:《理智之年》

  当一个孩子意识到自己成为少年人并第一次要求在一切人类的活动中参加一份的时候,那可真是人生中美妙的时刻:活力沸腾着,心脏猛跳着,血是热的,力量是充沛的,世界也是那么地美好、新颖、光辉,充满着胜利、欢跃和生命……——[俄]赫尔岑:《一个青年人的回忆录》

  一个人大半生的时间都在清除少年时代种在脑子里的观念。这个过程叫做取得经验。——[法]巴尔扎克:《幻灭》

  贫穷在成年人心目中,是可怕的;在孩子们的心目中,那就更可怕。对于辛勤劳动、受人尊敬的贫穷,他们不大能够理解;他们把贫穷这个字眼儿只跟破破烂烂的衣服、不够吃的食物、没生火的炉子、粗暴的态度和卑劣的习性联系在一块儿。——[英]夏洛蒂·勃朗特:《简爱》

  烫痛过的孩子仍然爱火。——[英]王尔德:《道林·格雷的画像》

  一个人如果在幼年时代是在预知凶祸即将来临的情况下,在心情沉重的母亲身边度过的,成年时,又让一场无情急降的暴风骤雨淋得浑身湿透,狼狈不堪,而能把这一切痛苦都铭刻在心,那么,他的成年时代也许就决不会有什么金碧辉煌的印象。——[英]夏洛蒂·勃朗特:《谢利》

  人,但是最不灵敏的小孩也能识破伪善,对它起憎恶之感,不管它掩饰得多么巧妙。——[俄]列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》

  今日的儿童将是明天生活的建设者,明天,他们将要检查父辈的工作,将会无情揭露他们的全部错误,揭露他们的口是心非、懦怯、贪婪和懒惰。——[苏]高尔基:《苏联记游》,《高尔基文集》

  投入海中的鱼子,并不都长成鱼。——[苏]阿·巴巴耶娃:《人和命运》

  坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显露出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——[俄]克雷洛夫:《一只桶》

  潇洒的风度和幽雅的谈吐是与生俱来的,或者是从摇篮时期起就开始教育培养出来的。——[法]巴尔扎克:《猫打球商店》

  少年得志,这正是人生的不幸。从内部来说,它会使他恃才自傲并阻碍他的成才;从外部来说,不论干什么事都会引起众人的妒忌。——[日本]佐藤春夫:《更生记》

  青春时代的魔力是美好的,给心灵造成创伤的魔力是危险的。——[苏]格拉宁:《一幅画》

  要知道一个十六岁的人,不管地位环境如何,都难免有荒唐的幻想。——[英]盖斯凯尔夫人:《玛丽·巴顿》

  如果一个青年人一旦受到了一种缥缈的恐惧的影响,可以想象得到,这就决不再会有阳光灿烂的生活,心里第一次所想象的不幸将会影响终生。——[英]夏洛蒂·勃朗特:《谢利》

  如果你浪费了自己的年华,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——[英]奥斯卡·王尔德:《道林·格雷的画像》

  青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。——[英]罗素:《斯多噶主义和心理健康》,《真与爱》

  看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想,看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉,那真是伤心啊!——[俄]米·莱蒙托夫:《当代英雄》

  年青人有时候会陷于万分危险的处境。轻率地说一句“是”或“否”就会把终身断送。——[德]亨利希·曼:《臣仆》

  不幸的遭遇可以增长人的见解,改善人的心地,锻炼人的体质,使一个青年能够担当起生活的责任,同时能够知道怎样享受人生,这是在富裕的环境中所受的教育万万不能达到的。——[英]斯末莱特:《蓝登传》

  感到自己在这个世界上是件多余的装饰品,那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。——[俄]契诃夫:《契诃夫文集》

  灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,因为,俗语说的好,无所不在等于无所在。——[法]蒙田:《蒙田随笔》

  一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事,就比没有远大理想的可怜虫,有着更多的成功机会……——[美]伯纳德·马拉默德:《伙计》

  生活的目的就是自我发展。我们这儿每个人都在追求完善地认识自己的天性。现在人们怕他们自己。他们忘了最高尚的责任,就是个人对自己应负的责任。——[英]奥斯卡·王尔德:《道林·格雷的画像》

  在狭隘的环境中使精神狭隘,人要有更大的标准才能大成。——[德]席勒:《华伦斯坦》

  并非凡是有水的地方都有青蛙;但是有青蛙的地方总会找到水。——[德]歌德:《歌德的格言和感想集》

  罪恶之源无关紧要,人们关心的是对抗它和战胜它,既不要乐观,也不要悲观,要把不懈努力使事情变得更美好作为唯一指南。——[西]伊巴涅斯:《不速之客》

  雄心是生活的动力,也是一切灾难的渊源。——[西]松苏内吉:《合同子》

  我们处在一个探索的时代,这个时代有一个好处,就是什么也不相信,探索是主要的。现在就像打猎一样,披荆斩棘,四处寻找,对每一棵灌木都要查看一番;找的目标不对就扔在一边,再去寻找。找,找,找!——[瑞典]斯特林堡:《女仆的儿子》

  力量并非是体力的代名词,真正的力量是坚忍不拔的钢铁意志产生的。——[巴基斯坦]阿卜杜拉·侯赛因:《悲哀世代》

  将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正标志。——[奥地利]茨威格:《拜占庭的陷落》

  一只牛虻有意志力就能征服一头优柔寡断的牛。——[希腊]卡赞扎基:《自由或死亡》

  对付贫穷要有勇气,忍受嘲笑要有勇气,正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。——[英]罗素:《我的信仰》

  懦夫在未死以前,就已经死过好多次;勇士一生只死一次。—— [英]莎士比亚:《裘力斯·凯撒》

  人们在被命运眷宠的时候,勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖,都看不出什么分别来;可是一旦为幸运所抛弃,开始涉历惊涛骇浪的时候,就好像有一把有力的大扇子,把他们搧开了,柔弱无用的都被搧去,有毅力、有操守的却会卓立不动。——[英]莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》

  今天做不成的,明天也不会做好,一天也不能够虚度,要下决心把可能的事情一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。——[德]歌德:《浮士德》

  在下决心以前,犹豫也许是必要的。然而,一旦下了决心,就应该一直往前走。——[日本]石川达三:《敞开的门》

  一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。——[德]歌德:《歌德谈话录》

  驯野马的人,不是手里牵着马、蹓它们就可以把它们驯服的;必须用坚强的马嚼套住它们的嘴,用马刺踢它们,才能叫它们就范。——[英]莎士比亚:《亨利八世》

  任何人只要为了避免掉进生活中的种种陷阱而战斗,并且心里明白当天的战斗并不是最后的决战,因而总是在后面留一道可以退到安全地带的桥梁,那么他就可以放胆去做他要做的事,心中毫不紧张。——[挪威]易卜生:《培尔·金特》

  生活只不过是不断地给人一些机会,好让人能活下去。——[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯《恶时辰》

  命运是一个瞎眼的、喜怒无常的养娘,她对她所抚养的孩子常常是毫无选择地随意慷慨施恩。——[英]塞缪尔·巴特勒《众生之路》

  最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵,也是从偶然落下的种子自然生长起来的。——[英]撒缪尔·约翰逊《快乐的期待》

  要知道,凡事木已成舟便无法挽回;人们往往做事不加考虑,事后却有闲空去思索追悔。——[英]莎士比亚《理查三世》,《莎士比亚全集》

  好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要雕零萎谢,落在尘埃。——[英]莎士比亚《维纳斯与阿都尼》

  最大的幸福在于我们的缺点得到纠正,和我们的错误得到补救。——[德]歌德《歌德的格言和感想集》

  只有那些曾抱住几块脆弱的木板,在狂风暴雨的海洋里颠簸过的人,才能体会到一个晴朗的天空是多么的可贵。——[法]大仲马《基度山伯爵》

  幸福——就是对幸福的期待。——[苏]尤里·邦达列夫《瞬间》

  当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德性。——[法]莫罗阿《人生五大问题》

  要在自己身上找到力量来拯救自己的幸福,否则它就会被摧残,被玷污。——[苏]伊凡·沙米亚金《夜幕中的闪光》

  祸与福的相倚相伏是一种耐人寻味而又几乎普遍存在的现象。——[英]查尔斯·里德《患难与忠诚》

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