依个人理解文学艺术的价值可以提高人的精神生活境界满足人的精神需求 有助不断的完善自我，更深层次的概念诠释就不清楚了；试论周作人散文的艺术取向 摘 要 学贯中西声名显赫的大学者周作人，曾被冠之以ldquo小品散文之王rdquo，不仅其创作数量大，而且其小品散文有独特的风格冲淡平和飘逸灵动，有极强的审美价值他往往信笔所；也就是说这部作品是生活的升华如果没有最后的升华，那也就是一部记录生活点滴的一部流水账而已，那样就堪称不了是艺术作品，也体现不出文学价值这个升华是如何理解的，就像很多画家都画过虾，但是齐白石画的虾就活灵活。
如果说，魏晋以后，开始了中国艺术的自觉时代，那么到了宋以后，绘画才最后完全进入了自觉的成熟时代，中唐以后，中国绘画的演变和发展，很大程度上取决于文人士大夫的审美价值取向，品评理论中“逸格”的提出也势在必然 自南齐谢赫提出“六法；题材对一部文学作品的价值有着一定的影响因素，但绝对起不了决定性的作用，还有其他的因素在内，作者的构思框架和描写叙述手法也很重要，特别是在叙述方面，第一人称和第三人称的效果就大不相同纵观中外经典文学作品，能冠。
情感评价中的价值取向，体现为真善美高尚品格与功利取向就是善的价值追求文学作品对表现对象的情感态度高尚与否，归根到底是以是否有利于社会进步与人生幸福为价值标准的只有有了高尚品格与正确的功利取向的文学作品才；基本价值取向恢复古典的文学艺术，实际上是当时新兴资产阶级借此名义来发展科学技术，要求在思想上摆脱封建主义的束傅，要求关心人尊重人一切以人为中心，给人以个性自由和人身自由，强烈反对以神为中心的封建教义，反对人；文学价值具体体现在诗歌小说散文戏剧等文学作品里的必要的思想和精神价值文学价值决定于文学作品的质量，包括审美思想核心价值理念等，主要指文学作品的内在艺术价值即对人们有积极意义的价值文学以不同的形式即。
民间文学艺术作品不同于一般文学艺术作品，他的创作过程和创作主体往往具有群体性，即是在群体的共同生产生活中共同创造的，并世世代代的在群体中继承流传的 民间文学艺术作品体现的是创作群体的集体愿景和价值取向，以人们共同生活的内容；文学最重要的价值是1体现在诗歌小说散文戏剧等文学作品里的必要的思想和精神价值文学价值决定于文学作品的质量，包括审美思想核心价值理念等，主要指文学作品的内在艺术价值即对人们有积极意义的价值2。
最后，“美”是文学创造的价值追求之一在形式上，文学作品需要创造美的境界，这种境界往往通过艺术真实“造形”实现在内容上，优秀的文艺作品应当能够启迪思想温润心灵陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风，呈现出时代精神；可以从以下几个方面判断文学作品的艺术价值思想性文学作品是否具有深刻的思想内涵，反映时代精神历史文化社会等问题，对人性和人类命运有深层次的关注和思考创造性文学作品是否具有独特的艺术风格和创作手法，是否；典型者如伊拉斯姆斯在愚人颂1509年中所充分肯定的价值取向如果生活中没有感官快乐来调剂和平衡，那么人生就是一个令人讨厌无法忍受和十分艰难的过程人类是自己的强烈欲望和激情的囚徒自负和阿谀奉承是幸福快乐。
文学的价值取向关系到文学的意义作用以及地位根据查询相关公开信息显示文学的价值取向涉及到对文学作品的评价标准和价值主张，反映了社会历史文化政治道德等多个方面的价值观念和思想倾向文学是人类创造性思想和艺；满足最广泛的人民群众日益增长的审美需要，提高人民的鉴赏能力和审美水平，丰富人民的精神生活，这是社会主义时期文学活动主要的价值取向，社会主义时期的文学艺术活动的根本目的和价值取向，就是要充分发挥文艺工作者的积极性和创造；性能因此，文学的价值取向在根本上受文学特质即社会意识性与特殊审美性的规定和制约，这是文学价值取向运动变化的内部机制由此决定了文学活动中规律性的两类价值取向，这就是可然性的价值取向和必然性的价值取向；都不足以充当中国特色的社会主义主流文学价值观中国特色的社会主义文学价值观作为一种超越资本主义的新意识形态，它始终应该坚持人民的立场，即文学艺术家把价值取向转向人民大众，为建设人民大众的新的意识形态服务；他用“价值”这一范畴指代文学作品的艺术特质，而把文学作品在社会上所产生的影响，称为“价格”蒋氏认为，文学作品的“艺术价值是指作品的艺术性完整与精湛与否，高尚与否而所谓艺术性又有形式和内容两方面”文学作品的“价格”则是。
