1、文学艺术丰富多彩，竹文化独具特色沧源崖画享誉海内外 “木鼓舞”富有民族特色，多次在全国民族舞蹈比赛中获奖 历史在佤族地区普遍流传着“司岗里”的传说西盟地区的佤族解释，“司岗”是石洞，“里”是出来，意即人类很早是从石；司岗里传说中记载的先民生活足迹再现并记录流传下来，向我们展现了佤族先民在漫长的历史长河中历经艰辛，勇敢创造出的民族精神，他们集中反映了佤族先民的自然观审美观宗教信仰及历史文化，是佤族文化艺术的“活化石”，亦是我国少数民族；有保留较完整的从奴隶社会直接跨入现代文明的佤族原始群居村落，有丰富的佤族民间文学艺术和独特的饮食文化，其中木鼓舞甩发舞享誉中外，集中展现了中国佤族文化的内涵；佤文的推行，为佤族社会经济文化的发展繁荣提供了科学的记录书写工具，受到了佤族人民的欢迎文学艺术佤族民间文学艺术丰富多彩，有生动的神话和故事，有优美感人的诗歌，有历史传说神话以司岗里流行最广“司岗里”有两种解释，一说；每逢节日，便是佤族群众盛装歌舞的好时节，往往日以继夜，一跳数日不止佤族人民结合自己的社会实践创造了丰富多采的文学艺术口头文学中较有影响的是创世神话司岗里和创世史诗葫芦的传说司岗里生动地描述了；反排木鼓舞是苗族祭鼓节重要的活动环节，还是连接苗族社会重要文化纽带木鼓是佤族传说中的通天神器，被视为民族繁衍之源头，是佤族的历史文化象征木鼓舞集中体现了佤族民间歌舞文学艺术及宗教信仰的成就及特色，不仅有较。
2、佤族是以牛为图腾崇拜的民族牛在阿佤人心目中是吉祥神圣高贵庄严的象征佤族对牛的崇拜，产生出一系列与牛有关的文化现象透过这些文化现象，我们可以感知佤族对牛崇拜的文化心理在佤族创世史诗司岗里和古代；佤族民间文学丰富而优美，沧源岩画十分有名，是佤族艺术的珍品 佤族善于雕刻在佤族村寨中，处处可见雕刻有人物或动物的图案佤族崇善红色和黑色，服饰多数以黑为质，以红为饰，基本上还保留着古老的山地民族特色西盟地区的男子用黑布或；文学艺术丰富多彩，竹文化独具特色沧源崖画享誉海内外 “木鼓舞”富有民族特色，多次在全国民族舞蹈比赛中获奖 历史编辑本段 在佤族地区普遍流传着“司岗里”的传说西盟地区的佤族解释，“司岗”是石洞，“里”是出来，意即人类很早。
3、佤族是中国的少数民族之一，也是缅甸的主要少数民族，主要分布在中国和缅甸边境两侧的群山之中，中国一侧在云南省西南部的西盟沧源澜沧孟连双江耿马永德镇康等县，缅甸一侧在缅甸掸邦第二特区及周边地区佤族自称；佤族的口头文学丰富多彩，千姿百态，涉及到人类的诞生万物的生存，婚丧礼俗，生产生活等众多的方面，是我国少数民族文学艺术中的独具一格的奇葩口头传说包括神话传说故事诗歌以及谜语格言等内容，其中，以动物或动物。
4、传说木鼓是佤族的通天神器，是佤族的历史文化象征，它集中体现了佤族民间歌舞文学艺术及宗教信仰quot木鼓quot是佤族人民祖辈相传的quot神器quot，被视为本民族繁衍之源头这在佤族传说中曾记载开天辟地之初，一场巨大的洪水几乎；桃李杯的佤族舞蹈磨是一次精彩的表演，该舞蹈以民族民间舞为创作核心，在传统佤族音乐旋律中，融入了现代舞蹈的元素，展现了佤族文化的独特魅力和舞者的艺术造诣从舞蹈技巧来看，舞者对佤族舞蹈的技巧和动作进行了精准的。
5、岩帅镇建设村陈改保家族据说已有28 代木鼓舞传人佤族木鼓舞历史悠久，传说木鼓是佤族的通天神器，是佤族的历史文化象征，它集中体现了佤族民间歌舞文学艺术及宗教信仰2006年5月20日，木鼓舞经国务院批准列入第一批国家；有距今3000多年历史的沧源崖画，有与缅甸山水相连的南滚河国家级自然保护区，有广允佛寺班洪抗英遗址勐来溶洞等众多名胜古迹，在保留较完整的翁丁佤族原始群居村落，加之佤族民间的文学艺术和独特的饮食文化，集中展现了；与历史悠久积累丰厚的民族民间文学相比，云南的少数民族文人书面创作要晚得多，在这方面基本上处于空白状态，一直到新中国解放以后，由于国家对民族文学艺术工作的重视，云南少数民族文学获得了历史性的发展机遇和全新的突破，很。
6、佤族木鼓舞的艺术特色 佤族的男女老少每逢年节庆典都会穿戴一新，在木鼓的敲击下围绕着木鼓房，携手起舞他们以屈膝弓腰表示对木鼓的敬仰，不分男女老少一律按逆时针方向围圈缓慢移动，动作以甩手走步和跺脚为主第一拍。
